Modernismo británico

Los trabajos de investigación sobre el modernismo británico estudian el movimiento literario, desde principios del siglo XX hasta mediados del decenio de 1960, que se caracteriza por una importante ruptura con las tradiciones literarias.

Aproximadamente desde principios del siglo XX hasta mediados del decenio de 1960, el modernismo británico fue un movimiento literario caracterizado por una ruptura significativa con las tradiciones literarias, incluidas la forma, la función y el tema. Los escritores de Paper Masters le explicarán cualquier aspecto del Modernismo Británico que desee o pueden comparar y contrastar el modernismo en varias regiones del mundo.

Modernismo británicoLa naturaleza discordante del modernismo refleja los acontecimientos discordantes que tuvieron lugar durante este período de tiempo en particular – la Primera y Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, cambiaron los estilos de escritura de innumerables autores simplemente por lo que habían visto y experimentado.

El modernismo marca un cambio de enfoque desde el mundo natural y el mundo fuera de uno mismo a una investigación más interna. Conocer la conciencia interior fue el objetivo final de la modernidad, y muchos autores lo hicieron centrándose en el lugar que uno ocupa en la sociedad y en el papel que uno desempeña en su caída. Debido a que el arte ya no era exclusivamente para las clases acomodadas o educadas, los autores pudieron escribir con un mayor enfoque en el proletariado y sus luchas; en lugar de presentar a las clases bajas de una manera encantadora que permitiera a la clase alta quedar fascinada con ellos y su vida cotidiana, los autores podían proporcionar personajes con los que las masas pudieran simpatizar. El hecho de arrojar luz sobre grupos a menudo ignorados, en particular las mujeres y los inmigrantes, también dio a los autores un nuevo conjunto de personajes sobre los que construir. El modernismo británico, al igual que el modernismo en todo el mundo, reflejaba por completo la sociedad cambiante en la que existía, marcando un profundo cambio con respecto a las tradiciones y normas de los siglos anteriores.

Fuertemente influenciado tanto por el psicoanálisis freudiano como por los movimientos políticos fascistas y marxistas que se afianzaron a principios del siglo XX, el yo moderno se consideraba cada vez más fragmentado a nivel individual y a la vez un componente del colectivo global desde una perspectiva política. Desde el marco conceptual del modernismo, la época se preocupaba por considerarse a sí mismo fuera del marco de las convenciones establecidas y por reevaluar el papel de la humanidad en el universo.

El sociólogo británico Anthony Giddens examinó a fondo el papel del yo en la era moderna en uno de sus más conocidos estudios de longitud de libro, Modernidad y Autoidentidad: Auto y Sociedad en la Edad Moderna Tardía. En este trabajo, Giddens discute tanto los orígenes como las consecuencias de los cambios que el modernismo produjo en la noción de sí mismo. Identifica cuatro áreas principales que representan las cuestiones clave con las que el yo moderno se enfrentó. Estas incluyen las siguientes:

  • Unificación versus fragmentación
  • La impotencia frente a la apropiación
  • Autoridad versus incertidumbre
  • La experiencia personalizada versus la comercializada

Giddens afirma que, aunque sería una simplificación excesiva catalogar las características del ser moderno como si fuera universalmente coherente, el entorno cultural de finales del siglo XIX y principios del XX ejerció presiones que llevaron al surgimiento de las cuatro principales áreas de preocupación que trata en el texto. Para Giddens, las amenazas culturalmente impuestas de desintegración y colectivismo durante el período moderno forzaron la reevaluación del yo.

Comprender el efecto neto de las fuerzas ejercidas sobre el yo individual durante la era de la modernidad es clave para entender el papel evolutivo del yo en la era postmoderna, que, según la mayoría de los relatos académicos, continúa hoy en día. Aunque nuestra inmediata proximidad histórica a la posmodernidad hace difícil definirla objetivamente, la mayor parte de la literatura existente que trata de definir el posmodernismo identifica las principales características de la cultura posmoderna y del yo posmoderno como cuestiones de fragmentación, provisionalidad, rendimiento e inestabilidad.

Aunque estas condiciones surgieron por primera vez durante la era moderna, el clima cultural y político de mediados y finales del siglo XX extendió y profundizó la fragmentación y alienación del yo posmoderno. Indicativo de sus contradicciones inherentes, el posmodernismo reitera y rechaza simultáneamente la noción del yo que surgió durante la era moderna. Tal vez el aspecto más significativo del yo posmoderno sea el rechazo cada vez más frecuente de la noción del yo individual autónomo, con énfasis en la subjetividad y el rechazo de una cosmología monolítica. El yo postmoderno niega la afirmación de eras anteriores que sostenían que hay una y sólo una forma correcta de ver y explicar el mundo. En cambio, el yo posmoderno renuncia a cualquier intento de crear una visión del mundo coherente que tipifique las narrativas maestras de la ciencia, la religión, la filosofía y la ideología tradicionales.

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